Lo spirito dell'Illumismo

Una famosa frase di Woody Allen è:

“Dio è morto, Marx è morto e io non mi sento troppo bene”…

Fin da quando ero bambina, capitando dopo i miei giochi, tra i discorsi degli adulti, sentivo spesso parlare di scienza e di religione come di due ambiti opposti. Stranamente per me che ascoltavo, c'era in questi discorsi una voglia di prevalere sulla opinione altrui che mi rendeva ansiosa. Capivo che Dio non voleva la Scienza, senza comprenderne perché.
Ascoltando ancora, emergeva che scienza era uguale a comunismo, quindi il comunismo non era cattolico.
Sentivo poi signore benvestite disprezzare, quasi con rabbia, gli operai (a quei tempi esistevano anche loro).
Ero bambina ma riuscivo a captare in loro, nei loro gioielli, sulle loro faccie, la PAURA che i comunisti le derubassero dei loro averi.
Non ricordo invece nessuna parola dei loro mariti che pure erano presenti.
Già allora me ne tornavo con gli altri bambini, sentendomi in qualche modo sconfitta. Eppure non ero figlia di operai.
Il post che segue riguarda una recensione che Corrado Augias scrisse su La Repubblica nell'agosto del 2007 di un libro di Tzvetan Todorov, per l'appunto "Lo spirito dell'Illumismo".

Il secolo della ragione che ancora ci illumina
di Corrado Augias , la Repubblica, 17/08/2007
 

Che cos'è Lo spirito dell'illuminismo? 

Con questo titolo Tzvetan Todorov, storico delle idee, pubblica un libretto di esemplare chiarezza nel quale condensa gli elementi di una corrente di pensiero alla quale dobbiamo la fondazione della modernità, e che, a buon diritto, è ritenuta una delle anime dell'Europa. 

Le prime tre righe sono come un manifesto di quello che sarà lo sviluppo nelle pagine successive: 

"Dopo la morte di Dio, dopo il crollo delle utopie, su quale fondamento intellettuale e morale intendiamo costruire la nostra vita comune?". 

Qui è il punto: su cosa si fonda una convivenza libera? Su quali principi? Su quali norme condivise? 

L'autore condensa in alcune parole chiave il grande lascito della stagione dei Lumi partendo dalla definizione di Autonomia:

laicità, verità, umanità. 

Non a caso Autonomia è alla base di tutto. 

Aspetto essenziale dell'Illuminismo fu "privilegiare ciò che ciascuno sceglie e decide in autonomia a detrimento di quanto ci viene imposto da un'autorità esterna". 

Decidere in autonomia significa che non esistono più dogmi, che le forme dell'autorità devono essere della stessa natura degli uomini: naturali e non sovrannaturali. Di conseguenza "la religione esce dallo Stato senza per questo abbandonare l'individuo".